【人物档案】王理之，1949年出生，河南柘城县人，1982年毕业于安徽师范大学中文系，获文学士学位；曾任安徽省公安厅督察处副处长、调研员，授三级警监警衔。
现任：安徽省书法家协会会员，安徽省书画研究会常务副会长，安徽省法制工作者书画协会常务理事，安徽教育学院中文系兼职书法教师。
书法作品多次在国内各类书画大赛、大展中获奖，被收入《华夏书画集锦》、《东方书画长城巨卷》、《楹联书法大观》、《万鹅书画大观》、《海峡两岸书画长卷精品集》、《爱国诗词书法集》、《安徽当代书法集》、《美的旋律》、《中国市长书画作品集》等几十部大型书画卷册，并被国内一些博物馆、收藏家收藏。
王理之先生是一位颇具典型色彩的人物。
他的典型，不仅表现在与共和国同龄、与共和国一同成长的独特人生经历，尤其令人为之感概的是，身为公安战线的一位领导，他工书善画，通晓词章音律，精通古典文学，还是一位将艺术与事业完美结合在一起的书法家。
初次相逢，他便让我们感受到了他处世为人的质朴与平实。他是极为谦逊的，他的谦逊就在于他从不汲汲于自己过往的成就，亦不为名利所累。多年来，他始终把自己放在最为朴实的角色和位置上，将自己当成一株装点大地的小草、一颗让机器正常运转的螺丝钉、一滴可以滋润绿叶的清露。正是这份谦逊与质朴，令我们不仅于感概之外，又萌生出一份感动。
作为安师大七七级中文系毕业的优秀高材生，作为一个始终将书法艺术贯穿在自己生命中的书法家，谈及文学，他的言语时而铿锵、时而激越；谈及书法，他的目光时而清凉、时而炙热；谈及工作，他的情感时而奔放、时而热烈。作为倾听者，我们虽然无法真正触及到先生的心灵深处，无法与他感同身受，毕竟，无论从文、从艺抑或从警，个中甘苦唯有自知。然而，作为记录者，匍匐于字里行间，我们却于他那抑扬顿挫的言语间，清晰感受到了一个生命个体行走于人生大道时，所迸发出来的那种令人动容的力量。
童年时代的苦涩生活，少年时代的艰辛无助，青年时代的动荡漂浮，盛年时代的呕心沥血，中年时代的奋进拼……他的身上，彰显着一种人格的华美，诠释一种生命的价值！
行走于社会，探求于艺术，埋首于事业，他坎坷中所凝聚着的心血、曲折中所腾升着的激情，又何尝不是一阕曲折婉转的生命凯歌呢？！
请随我们一道，在先生的翰墨情怀中，去翻阅他的诗意人生……
一
惠济河乃乾隆赐名，意为“恩惠济加”之意。它自开封城起，流经开封县境内，然后，入睢县，绕柘城，蜿蜒东去……
它像一条美丽的彩带，把散落在大平原上一个个精彩的故事串连在一起；它又似一根跳跃的琴弦，弹奏出悠远的和谐的文明的旋律。
在这些迷人的故事当中，最引人瞩目的，还是洒落在这条蜿蜒河面上、位于柘城县西北8公里岗王乡的济渎池。
历史的厚重与光芒早已渗透这块神奇的土地上，演绎成一个美丽的传说！
据文献载：明清时每逢大旱，都在这里祈雨，即祈即降，不仅民间享誉甚远，且官方也将其载入县志。于是，清廷御赐匾额并加封号，成为官方祈雨的重要场所之一。
就在济渎池旁边，有个济渎池村。这是个美丽的村庄，最显眼的，就是矗立在村东边小土丘旁的一座白墙黑瓦四合院。
四合院的老主人文武双全，不仅是位前清文秀才，还是位前清武举人。因为他为人耿直，民国时期，看不惯国民党政府的腐败，便隐居于这里，开办私塾。
老主人一生勤俭，以善为乐，在艰苦朴素、勤俭节约中置办了些许田产，殊不知，解放后却被划为地主。不过，老主人从来没有埋怨过后悔过，尽管是地主成分，但他家的门头上却高挂着“光荣军属”荣誉牌匾。他用自己的学养和知识，为国家培养了四位好儿子：老大是地下党，曾担任国民党师长；老二在延安抗大毕业后分配到八路军总部工作，解放前是中共柘城县县长，解放后任商丘市第一任市长；老三在延安抗大毕业后长期在陕甘宁边区工作，建国后是中国人民银行总行副行长；老四在1948年加入中国人民解放军，建国伊始就被选拔到海军部队，是共和国第一代海军航空兵飞行员。
1949年初春，王理之就出生在这个四合院里。看着小孙子虎头虎脑，煞是可爱，老主人一高兴，便给孙儿取名。他在当地是远近闻名的书法家，只见他捋须执笔，稍加思索，便用毛笔写下体势劲媚、清健遒劲、骨力道健、圆润清秀的两个大字：“理之”。
“理之”乃“理之境界”缩写！朱圣人说，“理”是人类社会的最高准则，也是人类所憧憬的人生最高境界，一个人若想追求理之境界，就要抛弃一切欲望——可见，爷爷对孙子的厚爱和期盼！
出生在这样的家庭，注定了王理之的人生之路曲折、坎坷与辉煌。
二
惠济河水，以其深厚的文化积淀，灌溉、滋养和洗礼着一代代柘城人，使他们变得无限聪敏和坚强。
童年的王理之，除了爷爷经常抱着他到县城里玩、或者经常教他写毛笔字外，就是在这条清澈见底的小河里洗澡、游泳、摸鱼、抓虾。小河的两旁，留下了他的笑语和快乐，也滋生了他的憧憬和梦想。
王理之第一次走向学校，就是从这小河边出发的。那天，他背着母亲为他缝制的书包，上面还有母亲用红丝线亲绣的“王理之书包”几个大字，一种神圣感和自豪感便油然生发在他的心里。
王理之不认识那几个字，是母亲读给他听的。母亲还告诉他，要好好读书，将来成为对社会有用之人。
与生俱来的天赋与灵气，让他从小懂得用心体悟身边深邃的世界，并完成了自己人生的美育启蒙与人格塑造。
王理之谨记着母亲的教导，决心成为对社会有用之人。他对母亲绣的五个字更是爱不释手。到学校后，他的同桌有个女同学，写一笔小楷，非常漂亮，使他惊讶不已。王理之想：她这么小就能写出这么好看的字，是谁教的？我能写吗？……
一颗艺术的种子，在年少的王理之心中，悄悄抽出了第一缕绿芽。
因为受爷爷潜移默化的影响，很小的时候，对于写字，王理之的骨子里就有了一种特殊的情感。从入学那天起，他就跟同桌学。
因为家穷，温饱难以维系，一年不到，母亲就带着孩子们来到了父亲所在的部队。而父亲的工作又经常调动，所以，王理之到过潍坊、葫芦岛、北京、芜湖……但不论在哪里，他都会时常回想起同桌所写的字，以及爷爷书写时的那股遥远的气息，不知不觉中，他对写字有了一种刻骨铭心的喜爱。
断断续续中，他的小学生活在葫芦岛结束了，他上的是海军部队子女学校，部队大院的子女们都在这里上学，有小学和初中两个部。他的初中学业从北京正式开始。
到了北京后，一切都变得广阔起来。初一第一节课，语文老师在黑板上写的字，显得潇洒清瘦，笔画细劲，棱角峻厉，非常好看，让王理之为之一振，这一刻，他在心里决定要学写语文老师的字体。
下课后，他就向老师请教，当他知道老师写的是柳体后，就买回来《玄秘塔》，开始潜心临写。
一段时间后，他对数学老师写的颜体又产生了兴趣。比起体势劲媚的柳字，他更喜欢浑厚圆劲的颜体。颜体字方正茂密，笔力浑厚，挺拔开阔，这与自己的性格正好相契合。于是，在研习柳体的基础上，他又开始临写颜体，有时干脆交叉临写。
那个年代，作为学校文艺宣传队的成员，王理之经常和同学们一道举着横幅标语到天安门广场去游行，声援古巴，声援亚非拉，或到机场去迎接外宾，而这些横幅上的字，都是他书写的。这种历练，让他对书法由喜爱到热爱，由热爱到痴迷，继而变成了一生的追求。
由于父亲思想先进，当年，他曾主动向组织上汇报了自己收养大哥家女儿的情况，在当时，大哥曾因国军高级将领的身份当时误被关押在战犯管理处，结果，他的飞行资格被取消，1965年被转业到交通部，分到长航局工作，来到了安徽芜湖。
而这一年，正是王理之刚刚初中毕业，以优异的成绩考入位于北京东单的北京男24中，他梦想着高中毕业一定要考入哈尔滨军事工业大学，献身国防事业，干出一番成就。父亲和家庭到了芜湖，他也不能留在北京继续读书，只好转学来到芜湖。
一路的颠簸，一路的苦楚，一路的期待，让王理之真切地体悟到了生命的强壮与脆弱、生活的无奈和艰辛。
这种无形地渗透，给王理之的人生观、价值观、世界观的初步形成产生了深远和积极的影响。不知不觉中，在王理之的心里，自然地萌生了一种对知识的欲望，对世界的认知，对美好的追求。
王理之到芜湖不久，“文革”之风也席卷而至。作为班上毛笔字写得最好的学生，王理之被老师抽到大字报的抄写工作中去。没日没夜的抄写，让他不仅获得了快乐，也使书艺有了提高。
大时代下的生命个体，总是难以左右自己的命运。本以为到了芜湖，在这里读完了高中后再上大学，然后找份好工作，为社会多做贡献，没想到，1968年高中毕业后，他被下放到农村，接受贫下中农再教育。
其时，农村和城市一样，也处处是红旗、是歌声、是口号，处处是人流、是标语、是激情。
王理之的任务，除了参加日常繁重的的生产劳动，还要不时地在生产队出墙报，或者提着石灰水，在老百姓的墙壁上写标语。
这虽是一个激情燃烧的岁月，但理想与艺术，密切地交织在王理之的心里，使他无论身处怎样的环境、面对怎样的困苦，他心中的那份对于书法的信念，以及自己对于理想的追求，从来都没有改变过！
1970年招生进淮南电校后，因为书法情缘，他与电校著名书法家卢海涛相识，并经常与他在一起交流，使自己在书法上获得了很大进步。因为字写得好，1972年毕业后，就被分在淮南发电厂政工组宣传组，负责宣传工作。
怀揣着中流击水三千里的壮志豪情，王理之不断地张望着自己的未来，并寻求着个人艺术生命的不断突破。
因为对书法艺术的孜孜以求，王理之和当时淮南书坛上一些书家成了好朋友；因为工作的需要，当年电厂125工程的所有档案、文件、资料包括合同等等，全部都由他用毛笔书写，因为需要长期保存的缘故。种种历练，不断充实和提高着王理之的书法艺术修养与水平。
有梦想的人，内心总是燃烧着一团火焰。十年文革后的拨乱反正，成为了中国文化复兴的滥觞曲，也嘹亮了王理之的理想，使他无意间走上了另一条人生旅途。
三
命运的沉浮，犹如翻滚的波涛，在起起落落之间，不经意就被改变。
1977年恢复高考，王理之有位同学想报考浙江美院，要他陪着去报名。报完名后，同学说，你也报名吧，你那么优秀，一定能考上。
想上大学，去“南京工学院”或“武汉水电学院”深造，是王理之深藏于心的梦想。尽管自己只是高一文化水平，尽管此时自己已年近三十，且有家庭、孩子，但在同学的怂恿下，他还是毫不犹豫地报名参加考试。
抑或因为激动，抑或是因为没有报考经验，准考证发下来的时候，王理之才发现自己准考证上报考的不是理科，而是文科。
怎么办？
他跑到淮南市革委会教育局说明情况，想更改为理科，结果没改成。无奈之下，他只好参加文科考试。
结果，他以优异的成绩超出了大学录取分数线，且以语文成绩高居淮南市第一名、作文满分的好成绩被安师大中文系录取。
学中文，是他从小的爱好和渴望。因为喜爱文学，他曾阅读过大量的中外文学名著以及中外文学史，对诗、词、歌、赋、琴、棋、书、画等都有很深的研究与造诣。为了更便利的学习文学知识，他经常怀揣着一部半导体小收音机，收听中央人民广播电台的《阅读与欣赏》节目，还被中央人民广播电台聘为听评员，中央人民广播电台每周都给他寄来《中国广播节目报》，长期坚持不断，这么一寄就是一二十年。电台每年给他寄来精美的挂历，还时不时地给他寄来礼品。
有一次，当他听到有位著名教授在该节目中讲解“美人帐中睡觉”时将“觉”字读成jiao后，便去信对教授的这一发音表示质疑，王理之说，在这里，“觉”是入声字，应读jue，是醒来之意，词中的景物描写也全是美人眼中所见之景。然而，教授却放不下架子，始终没有认错的气量。这在中央人民广播电台一时传为佳话：安徽的一个小人物居然挑翻北京的大教授。
文学和艺术，是王理之生命的重要组织部分！
所以，当他走近中文系后，一股穿透灵魂的气息立刻将他紧紧包裹，让他近乎窒息。此刻，王理之突然觉得，自己生命中所迈过的那些曲折年轮，都在无意间，都成为了自己矗立于人生驿站上的座座丰碑！
名师荟萃，英才云集，置身于此，王理之就是一块干渴的海绵……
在大学中文系，他进行了文学的系统学习。而他的耕耘之路，先是苦苦求索于诗歌，而后转笔纵横于小说、散文、杂文等。那飘逸的思绪，真挚的情感，优美的文字，带着珠玑般的光泽出现在各类报刊上，有时则是震耳发聩的真知灼见，有时则是滋润心田的阳光雨露，给人带来无限的感受和享受。从他的文字里，我们不仅能够窥见他的理性与温情，还能体悟到他毫不做作的文人情怀。而在其犀利的杂文中，他也毫无所惧的针砭着世俗的痼疾。他与人合作，编写了《古今应用文大全》，还时不时的为一些新书题写书名。
在文字中自由挥洒，其实是一件及其痛快的事情，只是有些文人忘却了“文道”的真意，继而流于浅俗，成为虚伪者的游戏。与王理之先生交谈，他以犀利的语言和视角，一针见血的道出了文人的缺失与悲哀。我曾读过他的文章，留意到他的文风的古典气息极浓，这大抵与他的阅历和修为有关，的确，倘若警醒世人之作太过直白，倒也就失去了那文字间的深邃与妙味。
其实，我最为喜欢的，还是他的随笔。随笔者，随心而发的心灵感悟，只是这“随心”二字说来容易，然要真达到此等高度，假若没有长久的修为，是断不能让心灵霁光焕发而出的。
游走于文学的边缘，怀着对于文学艺术的满腔忠贞与赤诚，那种不为人所理解的孤独与寂寞感，在不断地折磨着王理之的心。没有人知道，这触及灵魂的疼痛，就如同那划在他心头的一道深深的伤痕。
疼痛的时候，他就以写字来给自己减压。此时，他的字，浸透着文学的深沉，缱绻着生活的深邃，奔涌着心灵的激情，饱含着时代的张力，显得空灵、禅悟、意味与厚实。
王理之大学生活时想去做一位高中语文老师，传授给学生们无穷无尽的文学知识，可他1982年1月却被直接分配到安徽省公安厅工作……
四
到公安厅后，王理之开始了人生中最为重要的一个时期。
此时的他，虽然公务繁忙，然而，于著书立说之外，也忙里偷闲，潜心书艺。
滋养王理之生命的是理想，丰富王理之生活的是艺术。在王理之先生的眼中，他对翰墨艺术的求索，与名利无关。那是一份至纯至臻的痴迷与热爱，自少年时代突然萌生的一种喜爱至今，数十年来，临池不缀的他，已经将书法当成了个人事业及人生的一部分。
对于书法，他的心是安静的、清静的、洁净的。这是一种融入血液的感情。它不做作、不矫饰、不呆板，不生涩；它古朴拙素、顺其自然、字形舒展、趣味无穷。
尽管如此，可是，有段时间，他突然感到，在理想和艺术方面，理想越是被滋养，生命越是广阔；而艺术越是被丰富，内心却越是寂寞。
他仔细回忆后发现，自从自己爱上书法艺术的那一刻起，寂寞就一直在伴随着自己。
在小学，他喜欢书法却又不懂书法，想学书法却又无从学起，他是寂寞的；中学时代，他为写字而去写字，不懂书法内涵，他是寂寞的；在农村里，他没有书帖可看，只能夜读字典，他是寂寞的；在淮南电厂，他看书谱，韵法帖，时常心慕手追，闲步书空，也是寂寞的；上大学后，别人在玩耍，他却在图书馆里，不是读中外文学名著，就是临习书帖，在同学眼里，他仍然是寂寞的；参加工作后，他极少在工作之外参与应酬活动，虽有权利在握，但他依然故我，埋首于艺海而丝毫不觉苦累，他还是寂寞的……
和那些专事书法艺术的人不同，王理之没有师承书法大家名家，所有造化都是靠自己的自学所悟。最初，他是以临摹大家碑帖为主，少年时代学习颜、柳的经历，让他感悟到了书法艺术的精深与玄妙。后来他又坚持临习魏碑，力图将碑帖结合，将碑的古朴、厚重与帖的自然、潇洒集于一体，尝试用碑的刚性和帖的柔性来实现一种最佳结合。
在悟得一定心得之后，王理之溯源而上，求索于魏晋精华，后纳苏黄米蔡诸家，并参习董其昌、王铎、傅山、赵孟頫、孙过庭、怀素、张旭等名家，容豪放之笔情于俊秀墨韵之中，力求出新，自写胸怀，重笔法锤炼，又善作理论研究，日日临池，兼容并蓄。加之笔墨锤炼兼以人格修养和学问的积累，这些更加使得王理之的书法艺术作品，形成了潇洒苍劲、流畅自然、雄秀兼备的书风。
他注重行笔的气韵和章法的布局，在格调上，他对风格、意境、文韵等艺术个性进行了深入探索，尤其在表现作品内涵的气质、厚实、飘逸的文化底蕴上，他不断学习、消化、铺垫，将自己深厚的文化素养，融入到书法艺术创作中去，在对传统的深研中，博学众家之长，并卓然走出了自我的新风新路。
特别是他加入张翰书法班学习后，对书法理论和书法艺术有了更深更新的感悟和突破，在张翰老师的不断指导之下，他在行草书上，吸收了王羲之的潇洒、张旭、怀素的狂放、王铎的劲健，所表露出来的大气洒脱、干净利落、刚柔相济、雅中求拙、变化有序、起伏跌宕的风格，更是使得他在根植传统基础的同时，又展露出极具风骨的个人特色。他的楷书，继承了晋人的宁静冲淡，追寻了元人的平和简远。所以，他的作品，因为一种旷远质朴、宁静旷达的气息而衍生出沉稳厚重之感，从而，氤氲出一种少有的高古朴拙的苍茫气象。
为了更全面地掌握书艺，1984年，王理之参加了陕西西安举办的长安书法函授学校学习。两年期间，他对中国书法史以及书法在每个朝代的发展进行了整理，对各朝代书法家的书法流派进行了梳理。后来，他参加了中书协举办的书法提高班的学习，在卜希旸老师的指导下，为了增加方笔的书写效果，他开始临习《乙瑛碑》，习写汉隶。
他对传统文化情有独钟。他不仅喜欢文学、书法，还喜欢音乐。他是安徽演艺集团旗下爱乐合唱团的成员，演唱具有专业水准，经常代表有关单位参加巡回演出。从音乐中，他悟出了书法的音乐性和律动性，享受了极大的快乐。
1985年，在全省公安系统的书画大展赛中，王理之脱颖而出，获得第一名，并光荣加入安徽省书法家协会。
从此，他一发不可收拾，不断应邀参加各种书法笔会与大展赛，屡屡获奖，并认识了一大批书法名家，与他们交流中获益很多。
尽管如此，但他却说：“我写的汉字只是茶余饭后的把玩而已，还谈不上是书法家。”他对书法的热爱和追求，目的是把字写好，是为了从书法艺术中吸取中国五千年历史文化营养，在历史与现代的比较中丰富和寄托精神情感，潜心修志，提高工作能力和效率，并不是为了成名成家或者刻意去参加比赛而获取各种荣誉头衔。
为了加深书法的内涵，王先生每天坚持习练太极拳。太极拳刚柔相济的一招一式都是对书法艺术的有效滋养。他将太极拳的运动规律与禅道养生理念相融合，以太极的绵绵运动方式运笔，将绵绵气韵注于笔端、将太极拳的上与下、高与低、进与退、柔与刚之动力与太极手法的掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠完美赋予书法形式之上，使传统的的书法作品更加生动舒展、圆润、飘逸、洒脱而柔美。
他眼中的书法，并不是单单指那一笔好字，于他看来，真正的书法家，必然有两个支撑点，一是学术上的扎实技艺，其二则是源自内心的道德人格和生命境界所传递出来的力量。文化与翰墨，是必须完美融合的，若一个临池者仅仅只为了写得一笔好字，而胸无半点文气，顶多只能称其为一个写字匠而已。
于王理之先生而言，多变的是笔墨，不变的是情怀。他最痛恨那些所谓的“以丑为美”、故弄玄虚的书法。而他的“变”，却是在忠于传统的基础上，不断的思悟、不断的否定自我、不断的探索。
事实上，一般书家在50岁以前书风就已经定型，而王理之先生虽已是耳顺之年，却笔法多变，书风多样，他那种锐意进取、不甘满足、同时精品迭出的从艺德馨，足为万千后生榜样。
情思和艺术感受的融会升华，通过线条的刚柔、疾徐有节奏的起伏往来，传达出王先生心灵的不同情感、思绪，也映衬出他的精神意志和个性风貌。仔细品味他的书法艺术，从中不难感到，既有“弃利”的气骨、又有“不凡”神韵，还饱含“仁爱”之情。
王理之说，那种深厚的笔墨，那种恳切的意境，那种灵动的笔法，其实都是情感真诚的流露，都是自己的心绪在流畅。
行内人评价说，在王理之的书法作品中，其实有一个大“无”：无荆关董巨、黄吴倪王，也无二王颜柳、苏黄米蔡，更无“我”。他的书法，从传统出发，融入个人的认知意识、书法体悟、美感情趣，文学知识。从布局到结字，从笔致到墨韵，从技法到观感，都浸透着他对于汉字形象表达的艺术创作思想。
而笔墨的随心流转，使他书写呈现出万般变化，从而使字体也幻化出智慧与生机，少了纤弱与秀丽，多了宏大、跌宕与拙朴。而这种凝重之美的产生，又是他从“无我”到“有我”的最为直接的标志。
师古能化、自出机杼、擒纵有度，灵性、刚毅且充满活力，先天脱俗的艺术气质，刚柔相济的艺术风格，在优雅与豪迈之中又多了一份典雅遒劲、温婉豪放的激情与气势，具有强烈的视觉美感——这就是王理之的书法艺术特色。
五
含英咀华，畅怀于文字间，行走在笔墨里，王理之以慧眼观世间万物，以良心感悟人间冷暖，以妙笔写精彩文章，走近他那由思想构成的文字世界，书法艺术是点亮他生活的一盏明灯，文学才思孕育了他的文静与大气，而我们，也在于白纸黑字之间，记住了他的真我本色！
真正的写家，笔下世界便是快意江湖。王理之在公安厅工作岗位多变，有时也与写作著文等有关。他曾写过不少文体不同、文风迥异的专业性极强的专著、报告、总结等，书写时毫不为结构、文体所限，伏首笔耕不缀，得来的是另一番欣喜，感知的是别样的情趣，足见其学识的涉猎之广、个人的文路之宽。
经历了诸多曲折，饱尝了人生冷暖，数十年来，王理之先生却以其高风亮节名扬于世，他独特的经历，独特的见解，独有的艺术情怀与独行者的特有尖锐、执着与虔诚，都让我们清晰地看到了一股光芒正在他身上悄然闪烁。
从2001年开始，王理之受聘于安徽教育学院中文系教授书法。他从文字历史，到书法流派一路讲来，将枯燥无味的书法讲得有血有肉，深受师生们的欢迎。
他在用自己的人生经历写书法。他在用自己的对人生的哲学感悟陶冶着书法。他是在用书法写人生，写社会，写生活，写哲学！
书，外柔内刚，可喻人之行世；文，言之有物，载之有道。一个真正的书法家，需要的便正是这样两种性格，而王理之先生就具备这样的性格。
回首王理之先生的艺术人生，文学艺术让他的精神、思想凝聚成了汇洋大海，而翰墨艺术则让他修为了个人人格，悟到了艺术的情趣。
前路漫漫，艺术无疆，走至今天，他脚下的文学之路、翰墨之路还依旧漫长。但我们相信，有他的执着与深爱，有他的勤奋与坚持，定能达至“忘我”境界、取得更为瞩目的成就！
谨以此文深深地祝福！
